当今是否无一真正藏家

华人收藏家大会已经办了几届，宣扬正确收藏的观念也挺丰富，但国内收藏界的通病似乎还是那样。就在一个月前，博物馆研究员出身的上海拍卖界创始人之一季崇建直言，中国当今没有真正意义上的收藏家，艺术已经由雅玩变赌注。而再早前一个月，艺术家陈丹青在谈到民国藏家孙佩苍的收藏时，同样直言如今百分之七八十的收藏是为了投资。

季崇建曾在上海博物馆工作20年，下海后创办了敬华和崇源两家拍卖公司，13年后的今天他却悄然“上岸”，出任国家博物馆特邀研究员。在他心目中，老上海的藏家最值得敬佩，也因为他们的存在，成就了上海在中国收藏界半壁江山的美誉。然而时至今日，收藏界的心态已被金钱搅乱，无论从收藏水准还是思想境界上都无法同老上海收藏家相提并论。

在季崇建看来，当今藏家最差劲的地方，一是土豪相，二是没学问，三是没胸襟。他认为，现在藏界到处有人谈走势，谈升值，富豪更是“只买贵的”，参加收藏家大会的多半是古董商加上高调的富豪。他们总是爱出风头，爱说藏品故事和莫大的升值空间，爱上媒体，热衷于建博物馆、美术馆。而老上海的藏家呢，则非常低调、谦逊，说起艺术品也是口气平淡，常挂嘴边的是“缘分”两字。这才是收藏的自娱、自赏、自乐功能，而当今的收藏已经和投资概念混淆起来了。

其实，收藏真正的乐趣不是升值而在于研究，季崇建举例民国收藏家吴曼公，他精于收藏并注重考证，其收藏的一把青铜戈，在原配盒子里居然写满了他对戈上铭文的考证。新闸路上小校经阁主人刘体智，以龟甲兽骨、青铜彝器和藏书闻名天下，搞金融的他却潜心研究文物，几部著作已成为近代最权威的金石学著作。大藏家张葱玉先生，第一个将书画鉴定理论化，由此中国书画鉴定被提升成为一门学科。试问，中国当今藏家里有几个能写出学术权威著作的？

老上海藏家不但雅乐自娱，更可贵的是他们最终暗淡自我，将文物慷慨捐赠国家，这又是当今绝大多数藏家完全无法比肩的。江南名门继承人潘达于女士将国之重器大克鼎、大盂鼎无偿捐赠国家；小校经阁主人刘体智将数以万计的文物奉献给国家；上海实业家陈器成即便在落实政策抄家文物发还后，又主动将重要文物130件捐献上海文管委；医学家丁惠康解放前卖掉40幢房子将中国艺术品留在国内，解放后他不断将藏品捐赠给国家，1978年亲眼看着两幅旷世名画入藏上博后才与世长辞；古籍泰斗沈宗威先生解放后长期在上博图书资料室潜心搞研究，身后将所藏的数万册碑帖古籍悉数捐赠给上博，可以说，上博有今天的规模，离不开这些老上海收藏世家的贡献。

反观当今的收藏大鳄，只会一味展示其粗俗高调的收藏路径，凭借雄厚的经济实力豪夺那些本不该成为天价的古董，使艺术市场变得极度失态，他们以比富心态颠覆了学问为上的收藏哲学。

季崇建认为自己的话对当今富豪藏家可能有失偏颇，但作为善意的提示应是一味苦口良药。

不过也有人不完全认同季崇建的讲法。上海华氏画廊总经理华雨舟认为，时代不同了，现在信息高度发达，藏家炫耀很正常，佳士得开在上海外滩源的办公楼，多么高调！刘益谦那样的富豪藏家并没有倒卖藏品，如果中国有5个龙美术馆，就很不得了了。华雨舟认为真正没文化的是诸如山东等地的国画市场，完全是农民买画，只会盲目跟着画家的职务和名气买。

上海收藏鉴赏家协会副秘书长袁慧敏则认为，说没有真正意义上的藏家，是因为当今的社会价值观出了问题，一切向钱看，导致心态浮躁。如今的高调藏家属于“众乐乐”，没什么不好，但真正的考验是在经济长期低迷之后才会出现的。在学问方面，他认为有研究能力的藏家，才会捡到漏。至于捐赠文物，要两面看，有些人是自愿捐的，有些人则带有一定的目的性；捐出的文物能被善待当然很好，如果不能善待，扔在仓库里，那倒不如不捐。

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