易介中：把艺术当做豆腐一样

易介中台北人，中国社会科学院文化研究中心博士后，中央美术学院艺术史论博士，美国南加州建筑学院建筑硕士，文化创意产业（集聚区）研究部主任研究员，台湾师范大学文化创艺产学中心研究员。 ○记者：与世界各国相比，我们的公共艺术做的如何？ ●易介中：很少有像中国做这么“烂”的。我们的建筑、城市规划都还没搞定，当然没法去搞公共艺术。在这方面我们确实是滞后，我们城市的荒地太多，上位的规划都还没有落实。中国的城市大量地方基本上是没有规划的。

基本都是大笔一挥而就，经常是马路两旁，中间一个绿化带是空的，或小区边有一块地不知在干什么。就如北京三环桥底下现在就不知做什么。这种现象在城市学中叫“Lostspace”，即“失落的空间”。其实在全世界都一样，公共艺术就在是在寻找这种失落空间的意义。因为这些空间是没有意义的，浪费的，所以要找回这些空间，这时公共艺术就出现了。

“‘公共艺术’这四个字其实本身就说明已经不艺术了。” ○记者：但是公共艺术目前在我国很热，而且我们的城市、我们的学者都在努力。 ●易介中：我认为我们国内没有公共艺术的领域。甚至国外现在也基本不谈公共艺术。艺术就是艺术，什么叫公共艺术？什么叫私人艺术？“公共艺术”这四个字其实本身就说明已经不艺术了。

其实只有户外和室内艺术之分，艺术必然具有公共性。没有一个艺术家的作品做完了就放在自己屋子里，不为他人而存在，其实只是欣赏者的角度，和艺术的媒介、载体的不同而已。 ○记者：您否定中国有公共艺术？ ●易介中：别冤枉我，我只是说，现在大家对于公共艺术的概念还是apiceofart，即一件作品。一件作品放在一个罩子里不就是室内雕塑吗？国展上放的一个雕塑，如果把它拉入美术馆不就是室内艺术吗？公共艺术本来应该是与城市密切到你拉不进室内的。比如它是一棵树就拉不进来了，是一个鸟巢就进不了屋子。

公共艺术如果是一个群雕，小偷是可以偷走的，但公共艺术是偷不走的。所以公共艺术应该是一个观念。如果大家只是关注城市中的雕塑，那是很奇怪的。雕塑是城市公共艺术最小的单元，只是公共艺术中很小的一个组成部分，就像建筑也是城市公共艺术的一部分。记者：那么您觉得如何能把城市公共艺术做好？ ●易介中：公共艺术更多的是包含金木水火土（即金融，人才，文化多样性，影响力、宣传，地点等）五行的一个大的计划。

公共艺术很简单，就是让老百姓爱上艺术，让老百姓懂得审美。它是有很多诱因和动因的，是有生命的，会让人从小开始就完全生活在艺术中，可以感动一代人。它能让孩子从小培养美感，长大才能变成乔布斯。不然乔布斯是怎么来的？乔布斯一定是从小生活在一个充满爱、充满关怀的环境中，一个有艺术感却让他说不清楚的氛围中，而绝对不是看展览长大的。他不一定要去美术馆，因为去美术馆就太强制了，所以像巴塞罗那这样的欧洲做得比较极致的国家，一定要把艺术当做豆腐一样，切成无数块，撒出去，然后下次再切再撒，让艺术像弹珠一样滚到哪里是哪里。

艺术只能用这种方式跟城市结合在一起。

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