辽代文物精品展“契丹印象”
（1/3）嵌宝石鎏金包银漆盒、铜镜
（2/3）石雕契丹男、女侍俑 辽代（916-1125）
（3/3）驸马琥珀璎珞 辽代（916-1125）
提到契丹，你会想到什么？是《天龙八部》里英雄气概的萧峰，还是辽国开国皇帝耶律阿保机？是澶渊之盟，还是草原丝绸之路？即日起至10月25日，由广东省文化和旅游厅、内蒙古自治区文化和旅游厅主办，广东省博物馆和内蒙古博物院承办的“契丹印象——辽代文物精品展”在广东省博物馆展出，带领观众感受大辽帝国的草原文明，领略“契丹印象” 。
契丹世代聚居在内蒙古东部地区西辽河上游地带，属于东胡后裔，唐朝末年开始在北方草原崛起。公元907年，耶律阿保机于北方草原逐步统一契丹各部，公元916年按照中原制度登基称帝建国，号“契丹” ，后改国号为“辽” ，后世多称其为辽代或辽国。这支强大的草原民族建立的大辽王朝，融合了众多民族于一国，拥有自身独特的政治、经济、文化、生活，也曾雄踞中国北方200余年，与五代十国及宋朝长期对峙，在中国历史上扮演着举足轻重的角色。
展览分为“草原帝国”“幽幽文明”“多元兼容”三部分，展出吐尔基山辽墓、陈国公主与驸马合葬墓、耶律羽之墓、小王力沟贵妃墓、辽上京遗址、辽中京遗址等出土的文物精品128件/套。文物类别多样，包括金银器、铜铁器、陶瓷器、漆木器、丝织品以及玛瑙、琥珀等多种质地。文物级别高，珍贵文物达116件/套，其中一级文物76件/套，陈国公主面具、驸马琥珀璎珞、双凤戏珠纹鎏金捍腰、鎏金高士图银杯、彩绘贴金七佛木雕法舍利塔等重量级文物皆悉数到场。文物级别之高、品类之丰，为近年来同类展览之少见。
“草原帝国”通过鸡冠壶、马具、捺钵用具等，重点展示契丹民族转徙随时、朔漠穹庐以及马背民族的游牧文化特色，同时展现辽颇具特色的四时捺钵和五京的政治制度。“幽幽文明”通过服饰类文物、文房用具、佛教文物以及著名辽墓出土文物等，展示辽在服饰配饰、文化娱乐、佛教信仰和厚葬习俗等方面的丰富内涵。“多元兼容”通过陶瓷茶具、金银器、玻璃器等，展示宋辽交往，尤其是澶渊之盟后文化互通的历史，以及辽在草原丝路上留下的深刻印迹。
值得一提的是，展览充分利用数量丰富的辽代壁画营造形象生动的展厅氛围，并辅助展示和说明文物，以达到“图像和文物互证”之效。同时，展览有效运用三维技术进行重点文物的辅助互动展示，并结合动画、纪录片等多媒体手段生动诠释有关主题。
嵌宝石鎏金包银漆盒、铜镜
通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山辽墓出土
内蒙古自治区文物考古研究所藏
妆奁盒，盒内黑色漆胎，外以鎏金嵌宝石錾花银箔包镶。整体略呈曲角四方体，与内置铜镜造型相合。外表以镶嵌的玉、玛瑙、松石以及金银器錾花、锤揲等技术组成各式精美、华丽的图案纹饰。盖表图案寓意铜镜的镜钮、钮座以及镜面纹饰，构思精巧，装饰繁复。盒盖内镶有一层银箔，其上鎏金錾刻“庭院赏乐图” ，描绘墓主人生前场景。盒内放置飞凤纹四曲铜镜一枚，镜面分别阳铸“李家”“供奉”铭文。
石雕契丹男、女侍俑
辽代（916-1125）
赤峰市巴林左旗白音乌拉苏木白音罕山韩匡嗣家族墓地出土
内蒙古自治区文物考古研究所藏
契丹男、女侍俑为陪葬用人偶。双俑低眉顺眼，男侍双手置于前，女侍双手捧一浣巾，表现契丹人风俗习惯与服饰艺术。韩匡嗣家族是辽代第一个赐姓耶律的汉官家族，地位显赫。韩氏家族墓地出土契丹人俑，体现了韩氏族人对契丹文化的吸纳。
驸马琥珀璎珞
辽代（916-1125）
通辽市奈曼旗陈国公主与驸马合葬墓出土
内蒙古自治区文物考古研究所藏
契丹人崇尚琥珀，这套璎珞出土时位于驸马颈部，反映出辽代高级贵族对琥珀璎珞的喜爱。这套璎珞并不适合日常佩戴，应用于某些神圣和重要场合。璎珞由5小串257颗琥珀珠和5件琥珀浮雕饰件、 2件素面琥珀饰件以细银丝相间穿缀而成；内串69件，由60颗琥珀珠和9件圆雕、浮雕琥珀饰件以细银丝相间穿缀而成。
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