徐悲鸿香港办展 灰布军装助抗战
（1/3）《负伤之狮》，徐悲鸿抗战时期代表作之一，1938年作
（2/3）徐悲鸿《会师东京》，1943年作
（3/3）香港大学冯平山图书馆，1932年旧影
徐悲鸿与香港的因缘，大多数读者都会联想到《八十七神仙卷》图的来龙去脉。80年之前，1937年5月，徐悲鸿在香港购得此图，认定其为唐代著名画家吴道子的真迹，为之欣喜若狂，视其为旷世瑰宝。他在画后题写了长篇跋文以记其事，并刻了一枚“悲鸿生命”印钤于其上，随身携带，不离其身。其实，购得《八十七神仙卷》图之际，也正是徐悲鸿首次在香港办画展之时。
1936年6月，徐悲鸿赴广西桂林筹建“桂林美术学院”，次年5月上旬途经香港北返。应香港大学之邀，于1937年5月11日，在香港大学冯平山图书馆举行个人画展。正是在此期间，经其挚友港大教授许地山的介绍，访得《八十七神仙卷》图的。一年之后，1938年11月，徐悲鸿又从广东江门抵香港，访友晤旧，再次举办画展，地点仍然是香港大学冯平山图书馆。
关于徐悲鸿第二次香港画展，后世研究者少有披露，大多语焉不详。近日，笔者查阅一些民国旧报刊时，偶然在香港《立报》中寻获该次画展之报道，或可为这段史事做一番有益旁证。因资料难得，在此酌加整理，转录原文如下：
冯平山图书馆
徐悲鸿会见记
穿了一套灰布大兵制服
将携作品出国展览筹款
名画家徐悲鸿近来将他自己作品二三百帧，及张大千、齐白石、方人定等画家的杰作数百帧集拢起来在冯平山图书馆，举了个“中国现代名人画展”。记者十三日特别去参观了一次。在三楼碰到了徐先生，他正在那里，与来宾谈着。适中的身材，着了一套灰布的“大兵”制服，精神矍烁，来宾走开之后，记者跑上去介绍自己，开始我们的谈话。
谈话的开始，记者便得了一个好消息，徐先生说：“大约本月二十号左右将携全部作品到南洋去，宣传抗战，唤起侨胞爱护祖国的热忱。这里的展览只有今天（十三日）并没有展期闭幕的意思。”
谈起抗战近况与徐先生的生活，他说：“抗战必胜的信念存在每个人的心里，中国人口之众，只要每人捐一个铜板，四万五千万人的成绩也确实可观。譬如现在国府实行的节约，如果人人奉行，定能增厚国力。至于我的日常生活，很简单，两餐之外，会会朋友，看点书而已”，谈起徐先生的这套灰布“大兵”制服，他说，这是在重庆中央大学时候作的呢。
谈到出国目的他说：“这次在港展览不过是朋友的敦请难却，本来宣传抗战外，将作大规模展览筹款，并拟将作品出售，所得悉数汇返祖国，聊尽义人的职责。哈！哈！……”
参观画展的来宾拥在门口，听徐先生与记者的谈话，因为徐先生的朋友来访，记者辞出，在归途中憧憬艺术界的一位“战士”，我们祝他成功。
上述500余字的简要报道，是香港《立报》于1938年12月15日刊载的记者采访稿。虽然不算篇幅巨大，但在抗战烽火已经覆盖整个华南的紧张态势之下，这样的访谈报道，还是难能可贵的。报道中，徐悲鸿身着军装，为抗战四处奔走呐喊的情形，跃然纸上，令人难忘。
这里还有必要简要介绍一下香港《立报》的来龙去脉。香港《立报》实际上是上海《立报》的复刊版，是属于都市大众新闻性质的主流媒体。上海《立报》于1935年9月20日创刊，1937年11月24日因抗战爆发而被迫停刊。1938年3月2日又在香港复刊，艰难支撑至太平洋战争爆发之前，又被迫于1941年4月30日停刊。内地抗战期间，香港民众对战事民生方面的新闻需求日增，《立报》顺势而为，也刊载了大量相关图文信息出来。
此外，报道中提到的，徐悲鸿拟赴南洋办画展的计划，也于次年成行。之后，他在新加坡、印度、吉隆坡等地辗转，多次举办个人画展；并于1940年应印度著名诗人泰戈尔的邀请，在印度圣蒂尼克坦、加尔各答两地举行过规模盛大的画展。在报道之末，那些香港《立报》记者憧憬着的、祝愿着的种种，也都实现了。
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