鉴定证书的“江湖”

前不久，有人拿着带观复博物馆马未都证书的青花玉壶春瓶来鉴定，证书年代栏注明是“元代”。据我所知，该送鉴者，这几年盯着马馆长开证书，每有鉴定活动必参加，为各种赝品至少开出上百张证书，元、明、清重器应有尽有。凭借观复证书，“赝品重器”悉数卖出。

观复博物馆由收藏家马未都先生创办，马先生近年来频频活跃于电视文化、收藏节目，几乎成为收藏领域的一个符号。随着古董商家声名的扩大，求其鉴定者也与日俱增。观复博物馆干脆做起了证书生意，看一眼800元，开证书再收取2800元。鉴定收钱无可非议，但将赝品证明为真品，带给行业的是莫大的伤害。这类情况并非个例，而是当前文物鉴定业之普遍现象。

在缺乏法律约束的环境下，伪鉴定“专家”见钱就开证书，是当下鉴定乱象的首要原因。

1999年，澳大利亚华侨宁先生要向故宫捐一对元代青花至正云龙象鼻瓶，遭拒绝。这位华侨为了证明是真品，发动了所有力量，邀请所谓专家、教授、学者给出了检测报告，集体签名论证为“真品”。今天回看此例，乃是一笑话，这对象鼻瓶属于一眼假的低级赝品。

目前文物鉴定有三个途径。其一，社会上的鉴宝活动，一般不收费。其二，鉴定公司的鉴定，费用在1000-2000元不等，如是真品，开证书另收2000-3000元证书费；有些公司，即便面对几百元的工艺品，也会建议做全两项鉴定，收取“足够”鉴定费。其三，拍卖公司也可鉴定。大型拍卖公司不收取费用，小型拍卖公司为谋取利益会收取费用，此种公司的拍卖目的是骗取图录费。无论哪种形式的鉴定证书，所有出具的证书基本都是代表各家意见，并无法律效力。鉴定公司的专家资源基本是共享的，越是严谨的专家，越难得出场，原因是市场上假多真少。

【鉴定证书的“江湖”】相关文章：

★ 书法教学的心声：关注“中华童子功”训练

★ 王道国：书法是我们的文化符号

★ “斯和”之展

★ 祝人良论主流书风首提“承新书法”论（组图）