李鱓《岁朝清供图》赏析
远古图腾时代，人们在举行图腾崇拜仪式时，须采集一些鲜花置于瓦器中，陈放于图腾偶像前。后来，演化为每遇节序、祭祀等，多用清香、鲜花、膳食等为供品。如每逢农历新年，人们多选择松、竹、梅，放置于瓶瓯或盆盂中，并由最初的随意性逐渐开始讲究疏密直斜，谓之“岁朝清供”。岁朝是指阴历正月初一，即一岁之始。清供又称清玩，是指放置于厅堂、书斋案头供观赏的物品，主要包括金石、书画、古器、盆景、插花时令水果、文玩等，随着时令的不同其摆放物件也各有差异。岁朝清供，顾名思义就是正月初一陈设于案头的清雅之物，一般认为是祀神的遗风，给新春佳节增添了些许雅趣和生活情趣。
“岁朝清供图”是中国传统绘画的题材之一。自宋代伊始，每逢岁末年初，画家们便将“岁朝清供图”作为绘画的主要题材。画题多与祈福新年、寄愿福寿康宁、衣食无忧等内容有关，图画中常以柿子（事事如意）、石榴（榴开百子）、橘子、荔枝（大吉大利）、百合、灵芝（百事如意）、佛手、水仙、南天竺、腊梅等，配以香炉、古琴、花瓶等入画，寓意平安、吉祥、多子多福等，画家们将“岁朝清供”入画，应景又应时，既祝贺新春的到来，也寄托人们的美好祝愿，本期我们就来欣赏一幅由“扬州八怪”之一李鱓创作的《岁朝清供图》（见图）。
李鱓（1686—1762），字宗扬，号复堂、懊道人，江苏扬州府兴化人。明代状元宰相李春芳的六代裔孙。清代著名画家。康熙五十年中举，康熙五十三年召为内廷供奉，其宫廷工笔画造诣颇深，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心，因得罪上司而罢官。后居扬州，以卖画为生。李鱓工诗文书画，擅画花鸟虫鱼，兼能山水，初师蒋廷锡学花鸟，画法工致；又师高其佩，进而趋向粗笔写意，并取法林良、徐谓、朱耷，落笔劲健，纵横驰骋，不拘绳墨而有气势，喜用破笔泼墨、亦用重色或彩墨结合作画，作品具有“水墨融成奇趣”的独特风格，极富创造性，取得了较高的艺术成就，作品曾被《石渠宝笈》收录，是当时画坛声誉极高的一位画家，对晚清花鸟画坛产生了较大影响。
李鱓的写意花鸟画在表现技巧上，有其独特之处。他学习石涛破笔泼墨画法，酣畅淋漓，富有动感，色墨变化丰富，形体富于立体感。此幅《岁朝清供图》集新春吉祥祝福之大成，图中绘腊梅、松枝、天竺分别插于瓶瓯之中，另有牡丹、柿子、水仙、如意等交错组成的吉祥物品置于器物旁边，其寓意事事如意、富贵绵长，祈祝长寿、康健吉祥。该画构图疏密有致，笔墨酣畅淋漓，利落洒脱，技巧纯熟，功力深厚，率意中见纯真。笔法有张有弛、变化丰富，墨色浓淡相宜且虚实有度。图中之花卉看似随意点染，却不凌乱，很有整体感。画家尤其擅于用水，图中花果画得鲜活生动，如烟带露，作品虽历经数年，今日展开还如同刚画完时一样，淋漓鲜润的湿色扑面而来。
“岁朝清供图”，蕴含着中国传统士大夫生活与文人生活中最雅致精微的部分，以及广大民众最朴素美好的祈愿，可谓是真正的寓雅于俗、雅俗共赏。
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