临摹流失海外壁画：有技法传承 也见文物修复之道（组图）
“古代壁画暨流失海外珍贵壁画再现传播与展示”展览中，一位观众拿着自拍杆拍摄《朝元图》细节
“古代壁画暨流失海外珍贵壁画再现传播与展示”这些天正在上海刘海粟美术馆举办，虽展出仅是德国柏林亚洲艺术博物馆、美国纽约大都会博物馆等海外所藏中国壁画的复制临摹作品，但从中可以了解中国石窟、寺观、墓葬壁画的发展史及古代壁画流散到海外的历史，其中是否能延伸出对目前壁画等文物修复问题的解决之道？
此次展览的项目主持人是江苏理工学院传统壁画研究所所长王岩松，目前山西博物院展厅中娄睿墓北齐壁画复制品即出自王岩松之手。
走进上海刘海粟美术馆不太大的一号展厅，扑面而来的是展厅尽头的巨幅临摹作品《朝元图》（又称《神仙赴会图》），进而想到山西运城的永乐宫三清殿中的壁画，然而细看不难发现，这件以泥地材料、原大尺寸复制的《朝元图》，目前流失在加拿大多伦多皇家安大略博物馆（下文访谈中有对此件作品风格、流传的具体介绍）。
《朝元图》（局部），高3.10米长10.22米原大复制，泥地 ， 2018；原址：山西晋南地区某道观，现藏：加拿大皇家安大略博物馆，作者：王岩松 白翔 管莉 陶文瑞 郭京泰 王闪 高路萱 吕陶思源
而备受关注的纽约大都会博物馆所藏山西洪洞广胜寺下寺的元代壁画《药师佛经变图》也在复制展示之列，但不同于《朝元图》，《药师佛经变图》因原作高达8米，目前仅复制了局部。上世纪20年代，广胜寺僧侣为筹措修复寺院的经费出售壁画，壁画辗转到了美国，其中《药师经变图》，后被纽约收藏家赛克勒收购，1964年，捐献给了大都会艺术博物馆，修复后永久性地陈列在以赛克勒命名的大厅里。而如今广胜寺除了水神庙中存有明代壁画外，其余只留下当时已切割未运走的痕迹。
纽约大都会博物馆元代壁画《药师佛经变图》原件展览现场。 胡怡嘉 图
山西广胜寺如今残留下的切割后未运走的壁画。 澎湃新闻记者 黄松 图
除了这两组备受关注的寺观壁画外，新疆龟兹克孜尔的石窟壁画和一些遗址中的壁画、甘肃敦煌莫高窟壁画，以及2010年追索回国，目前藏于陕历博的唐武惠妃墓葬壁画的复制临摹作品均有展出，鸿篇巨制与盈尺残片并存，让观众了解壁画的历史和当下。展览还展出了复制壁画所用的矿物质颜料、地仗层等临摹所用材料，让观众一探壁画工艺。
《高髻侍女图》，119.3X59.6CM，泥地， 2017；原址：西安唐武惠妃墓壁画现已收缴回国存于陕西历史博物馆，作者：花文、白翔、吕长娟
此次展览的项目主持人为江苏理工学院传统壁画研究所所长王岩松，他是山西人，曾在山西省古建筑保护研究所工作，目前山西博物院展厅中娄睿墓北齐壁画复制品也出自王岩松之手，在复制娄睿墓壁画时，王岩松近距离面对北齐原作，感叹作品的气息和神韵是当下不可能复制。
娄睿墓壁画（原件，非本次展品），山西博物院图
王岩松复制、临摹流失海外的壁画从1996年开始陆续进行，在复制过程中提出了“三段历史”的观点——第一段历史是古人画下的原始状态，要搞清楚古人的工艺、程序，以及画成什么面貌；第二段历史就是经过自然和人为的破坏和影响，壁画所呈现出的发展演化面貌；第三段是人工的干预，纯粹人为因素，也包括被盗取切割、再上墙修复的样子。“一些壁画老化后起皮了，我们通过特殊技法达到这一效果；一些壁画经过国外博物馆的窃取后修复，我们也还原了被补上的缝隙，从中我们还可看到国内外修复理念的不同。之所以这样，是因为我们希望通过‘现状临摹’将壁画定格到我们现在看到的面貌，从而保留壁画所映射出的历史变化的过程。”
展览现场一组莫高窟壁画展示，左右为临摹作品，中为壁画现状示意。左右作品原件现藏美国哈佛大学
作为国家艺术基金2017年度传播交流推广资助项目，该展此前在四川美术学院美术馆、太原美术馆、大同云冈美术馆、北京中华世纪坛艺术馆、南京艺术学院美术馆展出，王岩松在上海布展期间接受了“澎湃新闻”专访：
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